فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي في الصلاة راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وفيها خاتم ، فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصره وذلك بمرأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) وهو في المسجد فرفع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) طرفه إلى السماء وقال : اللهم إن أخي موسى سألك فقال : * ( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري ) * فأنزلت عليه قرآنا ناطقا : * ( سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا ) * اللهم وإني محمد نبيك وصفيك ، اللهم فاشرح لي صدري ، ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا من أهلي عليا اشدد به ظهري . قال أبو ذر : فما أتم دعائه حتى نزل جبرائيل من عند الله عز وجل فقال : يا محمد قل : * ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ( 1 ) * . السادس : أبو نعيم الحافظ بإسناده عن رجاله عن ابن عباس قال : أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وبيدي ونحن بمكة وصلى أربع ركعات ، ثم مد يديه إلى السماء وقال : اللهم إن نبيك موسى بن عمران سألك فقال : * ( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري ) * وأنا محمد نبيك أسألك : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي عليا أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري . قال ابن عباس : فسمعت مناديا ينادي قد أوتيت ما سألت ( 2 ) . السابع : أبو الحسن الفقيه من طريق العامة بإسناده عن الباقر ( عليه السلام ) عن أبيه عن جده الحسين بن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : علي بن أبي طالب خليفة الله وخليفتي وحجة الله وحجتي وباب الله وبابي وصفي الله وصفيي وحبيب الله وحبيبي وخليل الله وخليلي وسيف الله وسيفي ، وهو أخي وصاحبي ووزيري ومحبه محبي ومبغضه مبغضي ووليه وليي وعدوه عدوي ، وزوجته ابنتي وولده ولدي وحزبه حزبي وقوله قولي وأمره أمري ، وهو سيد الوصيين وخير أمتي ( 3 ) . الثامن : ابن شاذان : هذا من طريق العامة بحذف الإسناد - عن علي بن الحسين عن أبيه عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وأوجب

--> ( 1 ) تفسير الثعلبي المخطوط : 74 ، والعمدة لابن بطريق : 121 ، والآيات في سورة طه : 32 ، والقصص : 35 ، والمائدة : 55 . ( 2 ) شواهد التنزيل : 1 / 56 ، ومناقب آل أبي طالب : 2 / 256 . ( 3 ) مائة منقبة : 34 المنقبة 14 .